Huit mémoires pour un territoire — le fil qui relie les 226 communes, les paysages, les savoir-faire, la langue, les traditions et ceux qui les ont vécus.
Le territoire n'est plus le sujet. Il devient le fil conducteur qui relie l'histoire, les paysages, les métiers, la langue, la cuisine, les traditions et les habitants.
L'Estaca n'est pas une encyclopédie. Ce n'est pas non plus un guide touristique. C'est une tentative de rassembler la mémoire d'un territoire — ses communes, ses paysages, ses savoir-faire, sa langue, ses fêtes, ses habitants — dans un format numérique accessible à tous, gratuitement, sans publicité.
Chaque commune est un chapitre. Chaque paysage est un monde. Chaque mémoire est un angle différent sur le même territoire. Ensemble, elles composent ce que la Catalogne Nord a été, est, et peut devenir.
Le socle. Les 226 communes des Pyrénées-Orientales, les huit territoires de la Côte Vermeille au Capcir, les rivières et les cols qui les relient.
De la Préhistoire aux réfugiés de 1939. L'histoire longue d'un territoire qui a traversé les Romains, les Wisigoths, les comtes catalans, Louis XIV et la République.
Pas seulement des recettes — toute une civilisation alimentaire. Les vins doux naturels d'Arnau de Vilanova, les anchois de Collioure, la cargolade autour du feu.
Les gestes qui ont façonné le territoire. La forge catalane hydraulique, le liège des Albères, le grenat de Perpignan, la barque colorée des pêcheurs de Collioure.
Ce que le peuple a inventé, transmis et pratiqué. La sardane qui a résisté à 1659, les gegants qui dansent dans les places, la Flama del Canigó chaque 23 juin.
Le territoire comme écosystème. Du lynx de Nohèdes aux flamants roses de Salses-Leucate, des 800 espèces d'Eyne aux herbiers de posidonie de la Côte Vermeille.
La langue catalane — née au IXe siècle, menacée au XVIIe, résistante au XXe, enseignée au XXIe. La toponymie dit le paysage. Les mots disent l'identité.
Pas seulement les célébrités. Les anonymes qui ont fait le territoire — les bergers transhumants, les sabotiers du Vallespir, les instituteurs bilingues, les vendangeurs d'automne.
Les objets sont les concepts transversaux qui traversent plusieurs fiches et communes. Chaque objet est un nœud du graphe.
Ces fiches sont les nœuds du graphe de connaissances de L'Estaca. Chacune existe une seule fois et est reliée aux communes, aux autres fiches et aux Mémoires concernées.